解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人 也，无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之 於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城 ，宜以益亲。今来而王不官 臣者，人必有以不 信伤臣於王者。臣之 不信，王之福也 。臣闻忠信者，所以 自为也；进 取者，所以 为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷， 信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之 步行千里而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳山下。有廉 如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如 尾生，与女子期於梁下，女子不来， 水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠 信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻 客有远为吏 而其妻私於人 者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>