解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝 神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德 也。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王， 季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体 。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆 千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>