解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路 ，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也 。故无因至前， 虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以 枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩 ，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲 开忠信，辅 人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之 资也。... 更多 >>