解释 : 始皇置酒 咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自安 乐，无战争之 患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今 陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相 救哉？事不师古而能 长久者，非所 闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今 陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出 一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言： 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱 实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并 有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣 请史官非秦 记皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者 弃市。以古非今者族。吏见知不举者 与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”... 更多 >>