解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以 明功也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布 天下。”制曰： “可。”... 更多 >>