解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋， 卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私， 挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比 周於朝，以移 主上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔 者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於 谗谀，而二国以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则胡越为昆弟， 由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉 出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>