解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为 物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有 度无度，因 物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明 也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合 大道，混 混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所 生者神也，所 讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，何由哉？... 更多 >>