解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用 也。诗曰：‘肃 雍和鸣，先祖是 听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人 君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之 庙也，所以献酬 酳酢也，所以 官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿 ，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子 听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合... 更多 >>