解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音 燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不 行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横， 横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死 。君子听磬声则思 死封疆之臣。 丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音， 非听其铿 鎗而已也， 彼亦有所合之也。 ”... 更多 >>