解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故 知声而不知音者，禽兽是 也；知音而不知乐者，众 庶是也。唯君子为 能知乐。是故审声 以知音，审音 以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得 ，谓之有德。德者 得也。是故乐 之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟， 硃弦而疏越，一倡而三 叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非 以极口腹耳目之欲也 ，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>