解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦 不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然 後可，则是夜光 之璧不饰 朝廷，犀象之器不为 玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣 ，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武 、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>