解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原 也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣 太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高 弟可以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故， 以文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备 员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之 士矣。... 更多 >>