解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方 。匿其年及 其生长，常自谓七十，能使物，卻老 。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死，更馈遗之， 常馀金钱衣食。 人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人 ，愈信，争事之。 少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮， 坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为 兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於 柏寝。”已而案 其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。 少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿 ，益寿而海中蓬莱仙者 乃可见，见之以封 禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期 生食巨枣，大如瓜。安期 生仙者，通蓬莱 中，合则见人，不合则 隐。”於是天子始亲祠灶， 遣方士入海求蓬莱安 期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金 矣。... 更多 >>