忌组词

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[忌]     2025年01月04日

解释 : 商君相秦十年,宗室贵戚多怨望者 。赵良见商君。商君曰:“鞅之得见也,从孟兰皋 ,今鞅请得交,可乎?”赵良曰:“仆弗 敢原也。 孔丘有言曰:“推贤而 戴者进,聚不肖而王者退。”仆不肖,故不敢受命。仆闻 之曰:“非其位而居之曰贪位,非其名而有之曰贪名。”仆 听君之义,则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰:“子 不说吾治秦与?”  赵良曰: “反听之 谓聪,内视之谓明,自胜 之谓彊。虞舜有言曰:“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道,无为问仆矣。”商君曰:“始秦戎翟 之教,父子无别,同室而居。今我更制其教,而为其  男女之别,大筑 冀阙,营如鲁 卫矣。子观我治秦也,孰与五羖大夫贤?”赵良曰:“千羊之皮,不 如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌, 殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎,则仆请终日正言而无诛,可 乎?”商君曰:“语有之矣,貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又何辞焉  !”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见,行而无资,自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举之牛口之下, 而加之百姓之上,秦国莫敢望焉。相秦六  七年,而东伐郑,三置晋国之君,一救荆国之祸。发教封内, 而巴人致贡;施德诸侯, 而八戎来服。由余闻之,款关请见。五羖大夫之相秦也,劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车乘 ,不操干戈,功  名藏於府库,德行施於後世。五羖大夫死,秦国男 女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵。此五羖大夫之德也。今君之见秦 王也,因嬖人景监以为主,非所以为名也 。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非 所以为功也。 刑黥太子之 师傅,残伤民以骏刑 ,是积怨畜祸也。教之化 民也深於命,民之效上也捷於令。  今君又左建外易,非所以为教也。君又南面而称寡 人,日绳 秦之贵公子。诗曰:“ 相鼠有体,人而无礼,人而无礼,何不遄死。”以 诗观之,非所以 为寿也。公子虔杜门不出已八年 矣,君又杀祝 懽而黥公孙贾。 诗曰:“得人者兴,失人者 崩。”此数事者, 非所以得人也。君之出也,後车 十数,从车 载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不 具,君固不出。书曰:“恃德者昌,恃力 者亡。”君  之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都, 灌园於鄙,劝秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父兄, 序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠秦国之 教,畜百姓之怨,秦王一旦 捐宾客而不立朝,秦国之 所以收君者,岂其微哉? 亡可翘足 而待。”商君弗从。 ... 更多 >>

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