解释 : 赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止 王毋胡服，如故法便。王曰 ：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛 ，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之 功，不足以高世； 法古之学，不足以制今。子不及 也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>