解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福 也。今不选举焉，而曰 必子，人其 以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣 ，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不 宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵... 更多 >>