解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？ ”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“ 美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其 文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有 序，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>