解释 : 四年，吴使季札聘於 鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、 武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏 声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶 唐氏之遗风乎？不然， 何忧之远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎 ？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不 淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德 之所同也。”见舞 象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有 惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>