解释 : ，须臾离乐 则奸邪之行穷内。故 乐音者，君子之所养义 也。夫古者，天子诸侯 听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由入也。 ... 更多 >>