解释 : 师乙曰：“乙，贱 工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大雅； 恭俭而好礼者宜 歌小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜 歌商；温 良而能断者宜歌齐。夫歌者 ，直己而陈德；动己而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三 代之遗声也，齐人 志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者， 见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者， 上如抗，下如队， 曲如折，止 如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷 如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟 叹之不足，故不知手之舞之 足之蹈之。”子贡问乐... 更多 >>