解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相 人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断 ，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不 安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪 桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时， 忧在亡秦而已。 今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起 彭城，转斗逐北，至於荥 阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣 。汉王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一日数 战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走 宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下， 鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊齐 ，从燕、 赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲，西乡为百 姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听 而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不行， 反受其殃。原足 下孰虑之... 更多 >>