解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃 随其父至长 安，上书曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今 坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教 不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民 父母之意哉！其除 肉刑。”... 更多 >>