解释 : 赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随 时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜 ，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而 王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则 是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>