解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废 礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相 成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣... 更多 >>