解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞 难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为 物先，不为物後， 故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形 大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>