解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不 生一焉，而陛下说之，何也？必秦国 之所生然 後可，则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为 采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国 之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨 海内制诸侯之术也。... 更多 >>