解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之 动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之， 及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也 ，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心 感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其 爱心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故先王慎 所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>