解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇 投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德 。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人 主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>