解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁 ，不异远 方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤 独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞 ，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“ 可。”... 更多 >>