解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。 有法无法，因时为业 ；有度无 度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也 。其实中其 声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃 合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之， 神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>