解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎 。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今 年丰庑未有报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考 之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有 黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>