解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马 喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿 於魏，卒为应侯。此 二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝， 以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑 於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季 孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀 ，而二国以危 。何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由 余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗 ，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义， 後宋、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>