解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并 至，使各自明也 。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可 复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观 之，神者生之本 也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>