解释 : 是故君子反情以和其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫乐废礼不接於心术 ,惰慢邪辟之气不设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以 琴瑟,动以干戚, 饰以羽旄,从以箫管,奋至德 之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明 象天,广大象地,终始象四时,周旋象 风雨;五色成文而不乱,八风从 律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生, 倡和清浊,代相为经。故 乐行而伦清,耳目聪明 ,血气和平,移 风易俗,天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道, 小人乐得其欲 。以道制欲,则乐而不乱;以欲 忘道,则惑而不乐。是故君子反情以和其志,广乐以 成其教,乐行而民乡方,可以观德矣。... 更多 >>