解释 : 居今之世，志古之道，所 以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为 统纪，岂可绲乎？ 观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也 ，何必旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。後有君子，欲推而列之，得以览焉。 ... 更多 >>