解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“ 先王不同 俗，何古之法？帝王不 相袭，何 礼之循？虙 戏、神农教而 不诛，黄帝、 尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事 谓之礼。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者 也。故齐民与俗流， 贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学， 不足以制今 。子不及也。”遂 胡服招骑射... 更多 >>