解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不 困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民 不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东 乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之 至也，其周之旧乎？ ”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎 ？不然，何忧之远也？非令德之後 ，谁能若是！”歌 陈。曰：“国无主，其能 久乎？”自郐以 下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也 。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体 ，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾 、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>