解释 : 易大传：“天下 一致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务 为治者也，直所从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也 。儒者博而 寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭 而难遵， 是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。 法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改 矣。名家使人俭 而善失真；然其正 名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动 合无形， 赡足万物 。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时 迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不 然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任 术。夫神大用则竭，形大 劳则敝。形神 骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>