解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰 ：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过 自新，其道无由 也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺 悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由 也。朕甚怜之 。夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不 息，何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>