解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。 何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡， 而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽 出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也 。... 更多 >>