解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实 易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以因循为用。 无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法 无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。 虚者道之常 也，因者君之纲”也 。群臣并至，使 各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生 之本也，形者生 之具也。不先定其 神，而曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>