解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始 基之矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可 量也。”歌豳。曰：“美哉， 荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久 乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直 体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流 。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之 所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>