解释 : 公孙弘为学官,悼道之郁滞,乃请曰:“丞相御史言:制曰‘盖闻导民以 礼,风之以乐。婚姻者,居屋之大伦也。 今礼废乐崩,朕甚愍焉。故详延天下 方正博闻之 士,咸登诸朝。其令礼官劝学,讲议洽闻兴礼,以为天下先。 太常议,与博士弟子,崇乡里之化,以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰:闻三代 之道,乡 里有教,夏曰校 ,殷曰序,周曰庠。其劝 善也,显之朝廷;其惩恶 也,加之 刑罚。故教化之行也,建首善自京师始,由内及外 。今陛下昭至德, 开大明,配天地,本人伦 ,劝学脩礼,崇化厉贤,以风四方,太平之原也。古者政 教未洽,不备其礼,请因旧 官而兴焉。为博士官 置弟子五十人,复其身 。太常择民年十八已上,仪状端正者,补博士弟 子。郡国县道邑有好文 学,敬长上,肃政 教,顺乡里,出入不悖所闻者,令相长丞上 属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。一岁 皆辄试,能通一以上,补文学掌故缺;其高弟可以为郎中者 ,太常籍奏。即有秀才异 等,辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一,辄罢之,而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者,明天人分际, 通古今之义,文章 尔雅,训辞深厚,恩施甚美 。小吏浅闻,不能究 宣,无以明布谕下。治礼次治掌故, 以文学礼义为官,迁留滞。请选 择其秩比二 百石以上,及吏百石通一以上,补左右内史、大行卒史;比百石已下,补郡 太守卒史:皆各二人,边郡一人。先用诵多者,若不足,乃择掌故补中二千石属,文学掌故补郡 属,备员。请著功令。佗如律令。”制 曰:“可。”自此以来 ,则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣... 更多 >>