解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂 明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可 否，不论曲直，非秦者去，为客者逐 。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>