解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四 气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰 “乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广 乐以成其教 ，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>