解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其 安之。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王， 弟也，秉 德以陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者 ，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固 请曰：“古者殷 周有国，治安皆 千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之 志也。更 议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵 各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>