解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业 ；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚 者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端 ，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃 合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生者神 也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之 ，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，... 更多 >>