解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信 ，辅人主 之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽... 更多 >>