解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓 天下何？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义 者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤 有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以 抚海内。 今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>