解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於 色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿 以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立 别，别以致死。君子 听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之 声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>